Ο Θεός δεν νοιάζεται για τον τόπο. Ζητάει μόνο θερμότητα καρδιάς και αγνότητα ψυχής. Να, και ο απόστολος Παύλος προσευχήθηκε όχι σε ναό όρθιος ή γονατιστός, αλλά μέσα σε φυλακή πεσμένος ανάσκελα, καθώς τα πόδια του ήταν σφιγμένα στην ξυλοπέδη. Επειδή, όμως, προσευχήθηκε με θέρμη, αν και πεσμένος, και τη φυλακή έσεισε και τα θεμέλια σάλεψε και το δεσμοφύλακα τράβηξε στην αληθινή πίστη μαζί με όλη την οικογένειά του (Πράξ. 16:25-35).

Υπάρχουν δύο τρόποι να γνωρίσουμε το θέλημα του Θεού στη δεδομένη κατάσταση. (1) Να είσαι σίγουρος ότι αυτό που ζητάς ή σκοπεύεις να κάνεις δεν είναι κάτι που απαγορεύει η Βίβλος. (2) Να είσαι σίγουρος ότι αυτό που ζητάς ή σκοπεύεις να κάνεις είναι κάτι που θα δοξάζει τον Θεό, και θα σε βοηθήσει να ωριμάσεις πνευματικά. Αν εφαρμόζεις αυτά τα δύο πράγματα και ο Θεός δεν σου έχει δώσει αυτό που ζητάς, τότε, πιθανότερο είναι να μην είναι θέλημα του Θεού να μ λάβεις αυτό που ζητάς. Ή ίσως, χρειάζεται να περιμένεις ακόμη λίγο. Μερικές φορές είναι δύσκολο να γνωρίζουμε το θέλημα του Θεού. Οι άνθρωποι θέλουν απλά ο Θεός να τους πει τι να κάνουν, που να εργαστούν, που να ζήσουν, με ποιον να παντρευτούν, κτλ. Στην επιστολή προς Ρωμαίους 12:2 γράφει, 

Για τον άπιστο, ο φόβος Θεού είναι ο φόβος της κρίσης του Θεού και αιώνιος θάνατος, που είναι αιώνιος χωρισμός από το Θεό (Λουκάς 12:5, Εβραίους 10:31). Για το πιστό, ο φόβος Θεού είναι κάτι τελείως διαφορετικό. Ο φόβος του πιστού είναι ευλάβεια προς το Θεό. Το εδάφιο στην προς Εβραίους 12:28-29 είναι μια καλή περιγραφή αυτού: «Γι' αυτό, παραλαμβάνοντας μια ασάλευτη βασιλεία, ας κρατάμε τη χάρη, διαμέσου τής οποίας να λατρεύουμε ευάρεστα τον Θεό, με σεβασμό και ευλάβεια. Επειδή, ο Θεός μας είναι φωτιά που κατατρώει». Αυτή η ευλάβεια και ο σεβασμός είναι ακριβώς τι σημαίνει φόβος Θεού για τους Χριστιανούς. Αυτό είναι ένα κίνητρο για μας, να παραδοθούμε στο Δημιουργό του Σύμπαντος.

Εκ πρώτης όψεως, φαίνεται πως αν ο Θεός δημιούργησε όλα τα πράγματα, τότε θα πρέπει και το κακό να δημιουργήθηκε από τον Θεό. Παρ’ όλα αυτά υπάρχει μια προϋπόθεση εδώ η οποία θα πρέπει να ξεκαθαριστεί. Το κακό δεν είναι ένα «πράγμα», σαν μια πέτρα ή τον ηλεκτρισμό λόγω χάριν. Δεν μπορείς να πεις ότι έχεις ένα βάζο γεμάτο από κακό! Το κακό είναι μάλλον κάτι που συμβαίνει, όπως για παράδειγμα το τρέξιμο. Το κακό δεν είναι μια ύπαρξη από μόνο του- είναι η έλλειψη του καλού. Για παράδειγμα, οι τρύπες είναι υπαρκτές, αλλά υπάρχουν μόνο πάνω σε κάτι άλλο. Την έλλειψη εδάφους σε κάποιο σημείο, την ονομάζουμε τρύπα – δεν μπορεί όμως να υπάρξει τρύπα, αν δεν υπάρχει έδαφος. Οπότε, όταν ο Θεός δημιούργησε, είναι αλήθεια, ότι όλα όσα ήρθαν στην ύπαρξη ήταν καλά. 

Τι σημαίνει ότι ο Θεός είναι αγάπη; Πρώτα ας δούμε πως ο Λόγος του Θεού, η Αγία Γραφή ορίζει την αγάπη και έπειτα θα δούμε κάποιους τρόπους έκφρασης της αγάπης του Θεού. « Η αγάπη μακροθυμεί, αγαθοποιεί, η αγάπη δεν φθονεί, η αγάπη δεν αυθαδιάζει, δεν επαίρεται, δεν ασχημονεί, δεν ζητεί τα εαυτής, δεν παροξύνεται, δεν διαλογίζεται το κακόν, δεν χαίρει εις την αδικίαν, συγχαίρει δε εις την αλήθειαν• πάντα ανέχεται, πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει. Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει» (Α’ Κορινθίους 13:4-8α).

Ενώ προσπαθούμε να απαντήσουμε σε αυτή την ερώτηση, καλό νέο είναι ότι υπάρχουν πολλά πράγματα τα οποία μπορούν να αποκαλύψουν το Θεό! Σ’ αυτούς που εξετάζουν αυτή τη ερώτηση μπορεί να τους βοηθήσει αν πρώτα διαβάσουν το κείμενο ως το τέλος, και επιστρέψουν μετά στα επιλεγμένα Βιβλικά χωρία ένεκα βαθύτερης επεξήγησης. Οι Βιβλικές παραπομπές είναι πλήρως απαραίτητες επειδή χωρίς την Βιβλική αυθεντία, αυτή η συλλογή λέξεων δεν θα είναι τίποτα περισσότερο από την ανθρώπινη σκέψη, γεγονός που είναι συχνά αφ’ εαυτού λανθασμένο στην κατανόηση του Θεού. ( Ιώβ 42:7). Αν πούμε ότι για μας είναι σημαντικό ότι προσπαθούμε να καταλάβουμε το ίδιον του Θεού, είναι μεγάλος ευφημισμός. Αν παραλείψουμε να το κάνουμε, πολύ πιθανόν θα μας οδηγήσει στο να αποστραφούμε ή να δοξάζουμε ψεύτικους θεούς, πράγμα που είναι αντίθετο στην θέλησή Του.(Έξοδος 20:3-5).

Η Βίβλος μας λέει ότι δεν έχει δει ποτέ κάποιος το Θεό (Ιωάννης 1:18) εκτός από το Κύριο Ιησού Χριστό. Στην Έξοδο 33:20, ο Θεός δηλώνει, «Δεν μπορείς να δεις το πρόσωπό μου• επειδή, άνθρωπος δεν θα με δει, και θα ζήσει». Αυτά τα εδάφια φαίνεται να έρχονται σε αντίθεση με άλλα εδάφια που περιγράφουν διάφορους ανθρώπους να «βλέπουν» το Θεό. Για παράδειγμα, το εδάφιο της Εξόδου 33:19-23 περιγράφει το Μωυσή να μιλάει στο Θεό «πρόσωπο με πρόσωπο». Πως μπορούσε ο Μωυσής να μιλάει στο Θεό «πρόσωπο με πρόσωπο» αν κανείς δεν μπορεί να δει το πρόσωπο του Θεού και να ζήσει; Στην προκειμένη περίπτωση, η φράση «πρόσωπο με πρόσωπο» είναι σχήμα λόγου που δείχνει πως ήταν σε πολύ στενή επικοινωνία. Ο Θεός και ο Μωυσής μιλούσαν μεταξύ τους σαν να ήταν δύο άνθρωποι που έχουν μια στενή συνομιλία.

Υπάρχει Θεός; Βρίσκω ότι είναι πολύ ενδιαφέρον ότι δίνεται τόση προσοχή σ’αυτή τη διαμάχη. Τελευταίες έρευνες δείχνουν ότι το 90% των ανθρώπων στον κόσμο πιστεύει στην ύπαρξη του Θεού ή σε κάποια μεγάλη δύναμη. Παρ’ όλα αυτά, κάπως η ευθύνη να αποδείξουν ότι υπάρχει Θεός έπεσε σ’ αυτούς που πιστεύουν στην ύπαρξη του Θεού. Κατ’ εμέ νομίζω πως έπρεπε να είναι το αντίθετο.

Όμως, δεν μπορεί να αποδειχθεί ότι υπάρχει ή όχι Θεός. Η Βίβλος μιλά ότι οφείλουμε κατά την πίστη να δεχτούμε το γεγονός ότι υπάρχει Θεός, “Άλλωστε, χωρίς πίστη είναι αδύνατο να ευαρεστήσει κανείς το Θεό, αφού εκείνος που πλησιάζει τον Θεό πρέπει να πιστεύει στην ύπαρξή του κι ότι ανταμείβει εκείνους που τον αναζητούνε.” (Εβραίους 11:6). Αν το ήθελε ο Θεός, θα μπορούσε απλά να εμφανισθεί και ν’ αποδείξει σ’ όλο τον κόσμο ότι υπάρχει. Αλλά αν το έπραττε αυτό, η πίστη δεν θα μας ήταν απαραίτητη. "Του λέει ο Ιησούς , ‘Eπειδή με είδες με τα μάτια σου, πίστεψες. Mακάριοι όσοι πίστεψαν χωρίς να με δουν'” (Ιωάννην 20:29).

Υπάρχει μια αίσθηση στην οποία ο Θεός αγαπάει όλους σε όλο τον κόσμο (Ιωάννης 3:16, Α΄ Ιωάννης 2:2, Ρωμαίους 5:8). Αυτή η αγάπη είναι χωρίς όρους – βασίζεται μόνο στο γεγονός ότι ο Θεός είναι ένας Θεός αγάπης (Α΄ Ιωάννης 4:8, 16). Η αγάπη του Θεού για όλη την ανθρωπότητα οδηγεί στο γεγονός ο Θεός να δείχνει το έλεος Του με το να μη τιμωρεί αμέσως τους ανθρώπους για τις αμαρτίες τους (Ρωμαίους 3:23, 6:23). Η αγάπη του Θεού για τον κόσμο εκδηλώνεται με το γεγονός ότι δίνει στους ανθρώπους την ευκαιρία να μετανοήσουν (Β΄ Πέτρου 3:9). Ωστόσο, η αγάπη του Θεού για τον κόσμο δε σημαίνει ότι θα αγνοήσει την αμαρτία. Ο Θεός είναι επίσης ένας Θεός δικαιοσύνης (Β΄ Θεσσαλονικείς 1:6). Η αμαρτία δεν είναι δυνατόν να περνάει ατιμώρητη για πάντα (Ρωμαίους 3:25-26).