ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ
ΕΝΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ
ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΜΟΥ
Εγγραφείτε
Εγγραφείτε και λάβετε τα νέα μας θέματα στο e-mail σας..
Κατεβάστε την Android εφαρμογή μας για να περιηγηθείτε εύκολα και γρήγορα στο ιστολόγιο μας.
ΝΕΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ
ΑΙΤΗΣΗ ΑΡΝΗΣΗΣ
ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ
H ΠΙΣΤΗ
Στην εποχή μας, δυστυχώς η λογική κλόνισε την πίστη και γέμισε τις ψυχές με αμφιβολίες. Έτσι, επόμενο είναι να στερούμαστε τα θαύματα, γιατί το θαύμα ζείται και δεν εξηγείται" Γέρων Παϊσιος
ΑΦΕΣΙΝ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ
ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ
ΕΠΙΚΑΛΟΥ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΙΝΑ ΑΝΟΙΞΗ ΤΟΥ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΙΔΗΣ ΤΗΝ ΩΦΕΛΕΙΑΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΘΧΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΓΝΩΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ ΝΟΟΥΜΕΝΗΣ.
ΟΛΗ Η ΛΙΣΤΑ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Δωρεά Οργάνων
ΚΑΝΕ ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ
ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ
Η βοήθεια της Εκκλησίας
Κάνε κλικ στην εικόνα να δεις που μπορείς να απευθυνθείς για βοήθεια...
ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ
Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλόν.
ΒΙΒΛΙΟ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΝ
ΚΑΝΕ ΚΛΙΚ
ΟΛΑ FREE
ΜΑΘΕΤΕ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΩΡΕΑΝ
ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ
TRANSLATE
.png "English"){kind=small}
Print 
PDF
Μὲ ὁλόκληρον τὴν ὕπαρξίν των οἱ ἅγιοι Ἄγγελοι ἀνυμνοῦν καὶ λατρεύουν τὸν Θεόν. Κατὰ παρόμοιον λοιπὸν τρόπον καὶ ἡμεῖς ἔχομεν καθῆκον νὰ τὸν δοξολογῶμεν καὶ νὰ τὸν λατρεύωμεν.
Σκέψου καλά, ἀδελφέ μου, καὶ μελέτησε προσεκτικά, πῶς αἱ οὐράνιαι δυνάμεις ἀναπέμπουν τὰς ἀσιγήτους δοξολογίας των εἰς τὸν Κύριον. Προηγουμένως μένουν ἔκθαμβοι καὶ κατάπληκτοι ἀπὸ τὸ μεγαλεῖον καὶ τὴν ἁγιότητά του. Συναισθάνονται δὲ ἀκόμη, ὅτι εἶναι δοῦλοι του καὶ ὅτι ἐξ ὁλοκλήρου ἀνήκουν εἰς αὐτόν. Καὶ ἐνῶ θέλγονται καὶ ἀποθαυμάζουν τὴν ἄπειρον τελειότητά του, παραμένουν εὐλαβεῖς προσκυνηταὶ αὐτῆς, πρόθυμοι καὶ ἕτοιμοι πάντοτε μὲ ὅλας των τὰς δυνάμεις νὰ ποιήσουν τὸ θέλημά του. «Δυνατοὶ ἰσχύϊ ποιοῦντες τὸν λόγον αὐτοῦ, τοῦ ἀκοῦσαι τῆς φωνῆς τῶν λόγων αὐτοῦ», βεβαιώνει ὁ Δαβίδ. Ὡς πλάσματα λοιπόν, ποὺ κυριαρχοῦνται ἀπὸ τὴν βαθεῖαν συναίσθησιν, ὅτι ἐξαρτῶνται ἐξ ὁλοκλήρου ἀπὸ τὸν Θεόν, ἐκσποῦν εἰς ὕμνους δοξολογίας καὶ εἰς προσκυνήσεις λατρείας πρὸς αὐτόν.
Οὕτω πως λοιπὸν καὶ ἡμεῖς. Πρέπει μὲ ὁλόκληρον τὸν ἑαυτόν μας νὰ προσκυνῶμεν καὶ νὰ λατρεύωμεν τὸν Κύριον. Ὄχι μόνον μὲ τὰ χείλη μας, ἀλλὰ καὶ μὲ ὁλόκληρον τὸ ἐσωτερικόν μας. Ὅταν δὲ ἡ καρδία μας καὶ ὁ νοῦς μας ὁλόκληρος δὲν εἶναι συγκεντρωμένα καὶ ἀφωσιωμένα εἰς τὸν Κύριον, ὅσας δοξολογίας καὶ ὁσουσδήποτε ὕμνους καὶ ἂν ἀπαγγείλουν τὰ χείλη μας, εἶναι μάταια ὅλα καὶ περιττά. Καταντοῦν νὰ εἶναι λόγια χωρὶς κανένα νόημα. Ἕνας νεκρὸς καὶ στερημένος ἀπὸ κάθε ζωὴν τύπος.
Ναί· καὶ τὰ χείλη νὰ κινοῦνται. Καὶ τὸ στόμα νὰ μὴ μένῃ κλειστόν. Καὶ ἡ γλῶσσα νὰ λαλῇ. Καὶ αἱ χεῖρες μὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς νὰ ὑψώνωνται. Καὶ ὁ κορμὸς μετὰ τῶν γονάτων νὰ κάμπτεται. Ὅλα ὅμως αὐτὰ ὡς μία ἐκδήλωσις τῆς ἀφωσιωμένης καρδίας. Ὅλα ὡς ὑπερεκχείλισις τῆς ἐσωτερικῆς εὐλαβείας μας. Ὁ πλεονασμὸς τῆς ἐσωτερικῆς ἀφοσιώσεως καὶ εὐλαβείας μας ἀπαραιτήτως πρέπει νὰ ζωοποιῇ καὶ νὰ ἐμψυχώνῃ ὅλας αὐτὰς τὰς λατρευτικὰς στάσεις καὶ ἐκδηλώσεις τοῦ σώματός μας.
Ναί· θὰ δεχθῇ ὁ Κύριος καὶ τὸ θυμίαμά μας. Δὲν θὰ ἀποστραφῇ καὶ τὰς εἰς τιμήν του ἀναπτομένας λαμπάδας μας. Οὔτε θὰ ἀπορρίψῃ οἱονδήποτε ἀφιέρωμά μας. Πότε ὅμως; Ὅταν ὅλα αὐτὰ ἀποτελοῦν πλεόνασμα τῆς ἐσωτερικῆς εὐλαβείας μας, τὸ ὁποῖον ἀφοῦ θὰ ὑπερεκχειλίζῃ εἰς τὰς καρδίας μας, θὰ ἐκχύνεται φυσικὰ καὶ πρὸς τὰ ἕξω ὡς ἕνα αἰσθητὸν περίσσευμα τῆς ἐσωτερικῆς πρὸς τὸν Θεὸν ἀφιερώσεώς μας.
«Λατρεύω ἐν τῷ πνεύματί μου», ἔγραφεν ὁ θεῖος Παῦλος πρὸς τοὺς Ρωμαίους (α’ 9). Δηλαδὴ, ἡ λατρεία μου πρὸς τὸν Κύριον ἐκπηγάζει ἀπὸ ὅλας τὰς ἐσωτερικὰς καὶ ἀνωτέρας τῆς ψυχῆς μου δυνάμεις. Ζητεῖ δὲ ὁ θεῖος Ἀπόστολος καὶ ἀπὸ ὅλους τοὺς πιστοὺς νὰ ὑψώνουν πρὸς τὸν Θεὸν «ὁσίους χεῖρας χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ» (Α’ Τιμόθ. β’ 8). Δηλαδή, πρὸ τοῦ νὰ προσευχηθοῦν καὶ νὰ σηκώσουν τὰ χέρια των εἰς τὸν οὐρανόν διὰ νὰ δοξολογήσουν τὸν Κύριον, ἔπρεπε νὰ φροντίζουν τὰ χέρια των αὐτὰ νὰ εἶναι καθαρὰ ἀπὸ κάθε ἁμαρτίαν καὶ ἁγιασμένα καὶ ὅσια. Ἔπρεπεν ἀκόμη καὶ αἱ καρδίαι των νὰ εἶναι ἀπηλλαγμέναι ἀπὸ κάθε ταραχὴν ἐκ θυμοῦ ἢ μίσους, ὁ δὲ νοῦς των νὰ μὴ τρέχῃ ἐδῶ καὶ ἐκεῖ οὐδὲ νὰ ἐμποδίζεται ἀπὸ διαλογισμοὺς καὶ σκέψεις εἰς τὸ νὰ ἀφοσιωθῇ εἰς τὸν Κύριον.
Δὲν ἐνθυμεῖσαι, ἀδελφέ μου, τὸ δίλεπτον τῆς χήρας; Προσέφεραν ἄλλοι μεγάλα ποσὰ εὶς τὸν κορβανᾶν τοῦ ναοῦ. Ὁ Κύριος ὅμως ἐπρόσεξε καὶ ἐπήνεσε τὸ δίλεπτον αὐτὸ τὸ ἀσήμαντον τῆς πτωχῆς ἐκείνης γυναικός. Τὸ εὗρε πολυτιμότερον καὶ ἀκριβώτερον ἀπὸ τὰ ἀργυρᾶ ἢ χρυσᾶ νομίσματα, ποὺ προσέφεραν ἄλλοι. Ξεύρεις, τί μετέβαλλε τὸ ἀσήμαντον αὐτὸ νόμισμα εἰς ἀνεκτίμητον πρὸς τὸν Θεὸν δῶρον καὶ ἀφιέρωμα; Ὁ πλοῦτος τῆς εὐλαβείας καὶ τῆς ἀφοσιώσεως, ὁ ὁποῖος ἐγέμιζε τὴν καρδίαν τῆς χήρας αὐτῆς καὶ ἐξεχύνετο πρὸς τὰ ἔξω μὲ τὸ δίλεπτον τοῦτο, ποὺ τὸ προσέφερεν αὕτη ἀπὸ τὸ ὑστέρημά της.
Εἰς μίαν δὲ ἄλλην περίστασιν ὁ Κύριος ἀνεφέρθη εἰς τοὺς λόγους τοῦ προφήτου Ἡσαΐου, ὁ ὁποῖος ἐξ ὀνόματος τοῦ Θεοῦ κατέκρινε τοὺς Ἰσραηλίτας καὶ ἔλεγε πρὸς αὐτούς: «Ἐγγίζει μοι ὁ λαὸς οὗτος τῷ στόματι αὐτῶν καὶ τοῖς χείλεσί με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ’ ἐμοῦ» (Ματθ. ιε’ 8). Δηλαδή, μᾶς ἐπαναλαμβάνει ὁ Κύριος μὲ τοὺς λόγους αὐτοὺς τοῦ Ἡσαΐου, ὅτι μόνον τότε ὁ ἀσπασμὸς καὶ ἡ προσκύνησις τῶν ἁγίων εἰκόνων καὶ ἡ ἀπαγγελία ὕμνων καὶ δοξολογιῶν μὲ τὰ στόματά μας καὶ μὲ τὰ χείλη μας εἶναι ἀρεστὰ εἰς τὸν Θεόν, ὅταν καὶ αἱ καρδίαι μας εἶναι προσκολλημέναι εἰς αυτόν. Διαφορετικὰ ὅλα αὐτὰ καταντοῦν νὰ εἶναι καθαρὰ ὑποκρισία. Ναί· ὑποκρισία. Τρομερὸς πράγματι χαρακτηρισμός. Δὲν τὸν λέγομεν ὅμως ἡμεῖς. Τὸν διακηρύττει αὐτὸς ὁ Κύριος, ὁ ὁποῖος προκειμένου νὰ ἐπαναλάβῃ τοὺς ἀνωτέρω λόγους τοῦ Ἡσαΐου εἶπε πρὸς τοὺς Ἰουδαίους: «Ὑποκριταί! καλῶς προεφήτευσε περὶ ὑμῶν Ἡσαΐας λέγων· ἐγγίζει μοι ὁ λαὸς οὖτος τῷ στόματι αὐτῶν…». Μακρὰν ὅμως ἀπὸ ἡμᾶς ἡ τοιαύτη τοῦ στόματος μόνον λατρεία. Ἡμεῖς «καρδίᾳ καὶ χείλεσι» ἂς δοξάζωμεν καὶ ἂς εὐλογῶμεν τὸν Κύριον, ἴνα εὐαρεστῆται Ἐκεῖνος εἰς τὴν λατρείαν μας.
Ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξον Λατρείαν μας
Παν. Ν. Τρεμπέλας
Ἔκδοσις Ἀδελφότητος Θεολόγων «Ὁ Σωτήρ»
Ἔκδοσις τρίτη
Ἀθῆναι 1978
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης
(Atom)
ΘΕΟΤΟΚΟΣ
ΕΝΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ
ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΜΟΥ
Π. ΠΑΙΣΙΟΣ
Άγιος Παναγής Μπασιάς
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ - ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ
TΡΙΩΔΙΟΝ
Περιχαρῶς δεξώμεθα πιστοί, τὸ θεόπνευστον διάγγελμα τῆς Νηστείας, ὡς πρῴην οἱ Νινευῖται, καὶ αὖθις πόρναι καὶ τελῶναι, τὸ τῆς μετανοίας κήρυγμα, παρὰ τοῦ Ἰωάννου, δι' ἐγκρατείας ἑτοιμασθῶμεν πρὸς μετουσίαν, τῆς ἐν τῇ Σιὼν δεσποτικῆς ἱερουργίας, διὰ δακρύων προκαθαρθῶμεν τοῦ ἐν αὐτῇ θείου Νιπτῆρος, προσευξώμεθα ἰδεῖν τὴν τοῦ τυπικοῦ ἐνταῦθα, Πάσχα τελείωσιν, καὶ τοῦ ἀληθινοῦ ἀνάδειξιν, παρασκευασθῶμεν εἰς προσκύνησιν τοῦ Σταυροῦ, καὶ τῆς Ἐγέρσεως Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, βοῶντες πρὸς αὐτόν· Μὴ καταισχύνῃς ἡμᾶς, ἀπὸ τῆς προσδοκίας ἡμῶν φιλάνθρωπε!
ΑΚΟΥΣΤΕ ΖΩΝΤΑΝΑ
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ ΗΘΙΚΗ
ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ
ΦΙΛΙΚΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΑ
Έκτρωση :
ψυχοσωματικές επιπτώσεις (video)
ΑΓΓΕΛΟΙ
ΤΥΠΙΚΟΝ ΤΗ Μ. Χ. Ε
Οι Περιπέτειες ενός προσκυνητού
(Περιεχόμενα)
ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Eν κατακλείδι, παρακαλώ με ταπείνωση, Πατέρες και αδελφοί, να βοηθήσετε και εμένα τον αμαρτωλό και αδιάφορο για την σωτηρία μου, με την προσευχή σας…και έτσι να ξυπνήσω απο την αναισθησία μου και να καλώ το όνομα του Κυρίου μας για βοήθειά μου. Αμήν. (Ιερομ. Κλεόπας Ηλίε, Ρουμάνος)......
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ
ΤΥΠΙΚΟΝ
ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΕ ΚΟΜΠΟΣΧΟΙΝΙ
ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ
ΤΟΥ ΑΓ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ
0 σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου